一木独秀不是春

在企业管理中，有些内容反映的是客观经济活动，比如会计的任务是通过对经济事项的确认、计量和记录，提供经济活动中资金运动过程和结果的货币计量信息；财务的任务是筹集、管理和运用资金，保证企业良好的财务状况并获取利润；除此之外，管理中还有些内容，由于涉及到人的问题，评价就不可能太客观了。

    这也难怪，世界本身就是由个人、子群、民族、国家和地区集团这些不同成分组成的共同体，由于位置、观点的不一样，人们对眼前发生的事件只能做出个性化的解释，不能对他们要求更多。按照哈耶克的说法就是，“人类所能够知道的只是整个社会中的极小部分，因此能给他们以激励的，只是他们在自己所了解的领域内活动的即期效应。”

    不过“位置”也好，“观点”也罢，人们之所以有那么多的“主见”，其实无非是捍卫和维护自己心中珍视的某种东西，这种东西可以是宗教方面的，如基督教新教伦理的加尔文主义准则，可以是“极左派”共产主义的教条，如古巴、朝鲜现在仍在坚持的那套制度，也可以是从最初的“自由市场经济”到现在的“涡轮资本主义化”社会都一致赞同的经济利益原则。

    生活中崇高的理想虽然会使人奋进，但如果弄得不好，会变成缥缈虚幻的东西，不似利益来得实在，绝不会流于空洞。例如，李一氓先生在回忆其抗战期间主持推行根据地减租政策时，深切感到不仅直接与地主阶级发生矛盾，而且也间接和地主出身的党员干部发生矛盾：