重走龙城老街巷(第四季)--山西雁-晋商

金刚堰(里) 据道光《阳曲县志》记载，宋时在太原城西汾河东岸筑堤护城。明清将堤坝修筑为“长、堤、永、固、汾、水、安、澜”八段河堤，以防汾河水患。其“长”字段河堤始于今金刚里一带。清光绪十二年(1886年)，汾河决口，水淹入城内，而这段河堤却安然如故。人们赞誉此段工程坚固，称为“金刚”堰。又说，筑堤时以粗瓷大瓮为基础，故俗称“金缸”堰，后变成金刚堰。

后小河宋太平兴国七年（982年），潘美扩展唐明镇建太原城，开壕引水护城。据傅山《九间(仙)桥记》所述，宋府城东北角位于后小河，如今的东后小河和后小河就是当年宋建太原城北的护城河。以后小河命名的街道，清代称小河，民国称东后小河、西后小河。

鱼池街处府西街北侧，清称大新街。光绪十二年(1886年)汾水淹太原城，大新街处积水成池。民国初年，桐旭医院院长南培兰围池养鱼，名养鱼池。后填池建宅，大新街更名鱼池街。

五龙口俗称五岔口。相传这里原本是一片洼地，天长日久形成一潭积水，并与东山的五条沟（殷家沟、郝家沟、大枣沟、小枣沟、耙儿沟）相通。每逢雨季，东山雨水流入洼地，远眺似五条龙在张口倾吐，群众称之为五龙口。据道光《阳曲县志》，原有五龙口地名，位于城东南方，距城二里。今五龙口位于太原火车站北，与县志所载并非一地。以五龙口而名的街道有五龙口街、西五龙口前街、五龙口南巷。

仓园河道光《阳曲县志》载仓园河，在城隍庙东楼后，明、清时其地建有社仓、义仓。仓园河当为粮仓院内的排水沟。至民国成为臭水沟，为蚊蝇滋生之地，人称苍蝇河。后填沟成街。民国《太原指南》载名苍蝇河。解放后复名仓园河。

旧城街，是一条充满历史的街道，它出生于中国最后一个封建王朝，见证了中国百年来的兴衰。

据康熙年间编纂的《阳曲县志》记载：“满洲城，顺治六年，巡抚祝世昌、巡抚赵班玺、布政司使孙茂兰、提刑按察司使张儒秀、（太原）知府曹时举、（阳曲）知县刘汉光，奉旨建。”该城“南至城（太原南城墙）北，北至西米市（今水西门街），东至大街（原大南门街今解放路），西至城根（西城墙根地南北长260丈，东西宽161.7丈，周长约3.4华里）。东门二，北门一。”为什么要建满洲城呢？据说，清军入主中原初，太原汉族敌视清政权，为保证驻太原府清军和旗民的安全，同时也有利于太原的城防，另在城中建城，以成堡垒。

随着历史的推移，清王朝的没落，太原的满洲城江河日下。先是满洲城北墙与大城的衔接之处，即满洲城西北角坍塌，无力修补，而后北门城楼失火，仅存门洞。到光绪中叶，城墙崩裂之处，比比可见。光绪十二年秋，汾河泛滥，决堤入城，冲毁满洲城。满洲城中的满族居民和旗兵丁众，便在太原城东南另辟满城，取名新满城。为了与新建满洲城相区别，遂给其冠以“旧”字，得名旧满城。原城中的主要街巷满城大街，遂更名旧城街。

民国之后，太原的不少妓院，相继在旧城街派生巷“落户”。所谓的头道巷、二道巷、三道巷、四道巷，遂成为妓院之别称。许多良家妇女，或被拐骗诱逼，贩卖于此，或因生活所迫为娼。这一带，成为畸形社会最黑暗的一角。太原解放之后，旧城街获得了新生。一座座居民住宅楼拔地而起，旧城街变成了太原建设者的“宿舍”。

5月29日，记者来到旧城街，现如今的旧城街，上世纪八九十年代的住宅楼和近几年修建的新楼相邻而居，其中还有一些老旧的平房点缀其中，缓缓走过这些建筑，有一种时空混乱的感觉。这里临街的屋子大都改建成了商用房，饭店、商店、美发店、小五金店比比皆是。在这里记者发现一个有趣的现象，就是在三四百米的路上，竟然开了十家有清真标志的饭店，这或许和它距离解放路的太原清真寺较近有关吧。当记者走到旧城街与南海街相交的丁字路口时，看到两名工作人员正在给旧城街临街的经营户发放拆迁通知书。“你要在两天内搬完。”其中一名工作人员一边填写拆迁通知书一边和一个小杂货店的老板说，“越快搬完越好，这是减少你的损失啊。”据这位工作人员讲，旧城街的拆迁是改善迎泽大街微循环工程的一部分，以绿化、改造为主。

旧城街，这条记录了太原历史变迁的老街，希望它能在迎泽大街的拓宽改造中浴火重生，在新世纪焕发出新的青春。

开化寺街：走在《花月痕》的风流之上

开化寺街西连水西门街，东望儿童公园，和解放路、柳巷相连，曾名开化市街，是在开化市西街、开化市东街和东米市这三条街巷的基础上合并为一街的。开化寺街得名于古刹开化寺，关于开化寺的创建年代以及发展情况，因年代久远，鲜见记载，已难得详情。

明清两代，开化寺地处府城中心，寺宇宏大，香火极盛，善男信女，比丘沙弥，络绎不绝。以至寺院前商贩云集、店铺林立，成为一处繁闹的集市。于是派生出一些以寺院名命名的街巷，诸如开化寺西街、开化寺南街、开化寺东街等。清朝末年，开化寺年久失修，寺宇颓败，香火渐衰。寺僧为了维持生计，于是典出前院，成为行商坐贾经营之所，以房租作为寺院的经济来源，开化寺便渐渐变为“开化市”。辛亥革命之后，开化寺废弃，寺院空房便被辟建为共和市场。为荣故鼎新，开化寺各街遂改名为开化市西街、东街、南街。1922年，共和市场正式改名为开化市场。

说起开化寺街就不能不提新美园，新美园坐落在今开化寺街西段，原开化市西街与东米市街衔接的地段，距开化寺不过百余米。新美园在清代叫作“四美园”，是当时太原府著名的妓院，并州名妓与城中风流名士，常常出没于此。园中“建筑宏丽，楼台、亭榭、宝塔、假山……均极精致。庭堂联额，形式多样，多出名手”。清咸丰年间流行一时的言情小说《花月痕》即以此园为背景成书，书中园景、人物，多出于四美园中景物、名妓和常来常往的文人学士，而四美园之名，亦随《花月痕》这本书，传遍海内外。

现如今的开化寺街，已经看不到开化寺香火鼎盛、新美园夜夜笙歌的场面了，惟一传承下来的，就是“商贩云集、店铺林立”的“集市”。走在开化寺街上，一股浓烈的商业气息扑面而来，各种各样的店铺分列道路两侧，住有愉园大酒店、吃有江南饭店、购有华宇购物中心，还有大大小小的专卖店、特色店。而过去的开化寺，现在则成了开化市场了，或许我们还能从立在门口的牌楼上听到那一丝丝的晨钟暮鼓，低沉地向过往的行人诉说它那辉煌的过去，感叹着世事沧桑。作为柳巷商业圈的重要组成部分，开化寺街定会发挥它独特的地理优势，将开化寺的历史续写，续写……

跟古建筑有关的街名

·源于城池

明太原有八门，大东门、小东门、大南门、新南门、水西门、旱西门、大北门、小北门等，各个城门都派生出若干街道。比如以大南门而名的街巷，清代称大南门街，民国时有大南门街、大南关中街、大南关东街、大南关西街。大南门街于1955年并入解放路，大南关中街于1956年并入解放南路。大南关东、西二街已消失。大南门外尚有小南关。以小南关而名的街巷，民国时称小南关，今名小南关街，并有小南关西街及派生街巷5条。以迎泽而名的街巷有迎泽大街、迎泽西大街、迎泽南街。

还有满洲城，光绪十二年(1886年)满洲城被洪水淹没，又在小五台另筑新城，时称新满城，原满洲城称为旧满城。以新满城而名的街巷民国时有新城东、西、南、北四条街，今有新城街、新城东街、新城西街、新城南街、新城北街。

·源于明代王府

明晋王府坐北朝南，开三门，按方位称东、南、西华门，后将门名袭用为街名。晋王府的宫城外筑有萧墙。与晋王府萧墙有关的街巷有东、南、西、北、上肖墙。“肖”明代作“萧”，今简之为“肖”。

此外，还有不少街道也与明代王府有关，比如典膳所、晋府店、南园子、皇庙、天地坛、宁化府、坊山府、二府、七府坟、敦化坊、享堂等。上马街是明代通往皇庙的街道。通往皇庙的街巷有三条，每逢祭祀，只有皇族诸王和晋省高官可直入庙宇。一般地方官员和武职，只能经上马街，在皇庙西巷北门下马、下轿，然后穿皇庙西巷入庙祭拜。拜毕则从皇庙东巷拐回上马街上马、上轿离开，时称上马街、下马街。到清朝时，朝拜皇庙均可直入，于是两街即合称上马街。（另外一种说法是李自成进北京时曾在此上马得名。）

·源于衙署之地名

府西街、府东街民国元年(1912年)，山西都督府(在明抚院址)成立，都督府东的街并入龙王庙街称都督东街，都督府西的一段街称都督西街。1955年，以解放路为起点，府东街与都督东西街合并，称府东街。

都司街因明山西都指挥使司署设于此而得名。道光《阳曲县志》称都司街。民国以后仍沿旧称。

北司街以明行中书省承宣布政使司署而名，道光《阳曲县志》称司门口、司门前街。因街处按察使司署北，民国改称北司前街，今称北司街。

新道街清代，分守冀宁道设于省城。以道员衙门署而名的街巷，清代称道门前、道公街，民国有道门前街、新道街、新道北巷。

此外，源于其他建筑的街道有，狄梁公街、崇善寺街、纯阳宫街、开化寺街、文庙巷、庙前街、三圣庵、双塔寺街、五福庵、姑姑庵、白龙庙街、鼓楼街、四岔楼、南十方院、钟楼街、太堡街巷（以西汉时清河太后堡子而名）。

西海子又称尚家海子。以西海子而名的街巷，民国时有西海街、海边街及水渠巷。今西海街、海边街名仍存。

南海子处西海子南、旧满城内，故名。今有南海街、南海东街、南海西街及派生街巷5条。

涧河路因横贯涧河而名。